人本主义流派
人本主义流派于20世纪60年代在美国兴起,20世纪70年代至80年代迅速发展,它关注正常人的价值和人格发展,强调个人成长和完美人格的塑造。
一、人格结构
(一)自我
人本主义的代表人物卡尔•罗杰斯将“自我”视为人格的主要结构,但人本主义的自我与精神分析流派的自我概念不同,罗杰斯认为自我是关于自己各个方面的印象,这个自我只是那些与自己有关并能被个体意识到的经验,自我并不一定支配个体的行动,而是个人经验中的一部分,与个体的行为是相匹配的。
(二)理想自我
理想自我是个体希望自己能够具有的特征,是个体认为重要的和有价值的品质,可以是生理方面的,也可以是社会财富、能力地位方面的,是个体努力追求的发展目标。
罗杰斯认为,心理健康者的真实自我和理想自我是相符合的,他们会对自己有切实的了解并接受真实自我,不会给自己设置一些无法实现的目标。
二、人格动力
人本主义的代表人物马斯洛认为,推动人努力发展的动力是需要,并提出了著名的需要层次理论。
马斯洛认为个体有五种分属不同层次的需要类型,如图4-3所示,这五种需要由低到高逐渐上升。

图4-3 马斯洛的需要层次模型
处于最底层的是生理需要,向上依次是安全需要、爱与归属需要、尊重需要和自我现需要。一般情况下,在满足较高层次的需要之前,必须先满足较低层次的需要。但在些特殊情况下,也会跨越低层次需要而直接去追求高层次需要。
(一)生理需要
生理需要是指个体有生存和繁衍的需要,是人和动物所共有的。生理需要是最基本、最强烈、优先于其他任何层次的需要,对人的行为有巨大的动力。如果一个人的生理需要没有得到满足,其他需要都会处于次要位置。
(二)安全需要
安全需要指个体对于稳定、秩序、法律、避免伤害、寻求安全与保护的需要。安全需要让个体寻求一个避免生命受到威胁的环境,当社会秩序动荡不安时,安全需要就会受到威胁,人们的安全需要就会更加强烈。
(三)爱与归属需要
爱与归属需要是指渴望在生活或职场中与他人或组织建立良好的关系,希望能给予别人爱并获得爱,被组织所接纳,归属于某一个团体,是人们对信任、温暖和爱的需要。马斯洛相信人是一种社会性动物,每个人都希望参与到一个集体之中,归属于集体会带给个体安全感、荣誉感。现代社会中,人们对于爱与归属的需要更加强烈。
(四)尊重需要
尊重需要包括自尊和来自他人尊重两个方面。自尊需要是个体要求独立自由的渴望,来自他人尊重需要是指希望别人承认自己有能力和价值,能够得到别人的认可和赞赏。马斯洛认为,健康和稳定的自尊建立在当之无愧的他人的尊重之上,而非外在的名气和奉承上。
(五)自我实现需要
自我实现需要是最高层次的需要,是人类所特有的需要,是指发挥自身最大潜能的需要,是促使潜在能力得以实现的动力,这种动力促使个体成为他所能成为的人。自我实现需要是实现生命价值的需要,其目的是扩展经验、充实生命。马斯洛认为,在追求自我实现的过程中,人们会朝向成长的方向,完成与自身能力相符的事情,在奋斗的艰苦历程中,人们会感受最大的快乐。
马斯洛认为,并不是每个人都能获得自我实现需要,其比例仅为1%,大多数人都不是自我实现者,主要原因包括:第一,自我实现动机是微弱的、容易消失的;第二,多数人不敢正视自己的自我实现需要,害怕尝试,固守现状;第三,文化环境强加给人特定的规范,阻碍个体的自我实现;第四,自我实现需要依赖于个体自身的潜能。
三、人格发展
在罗杰斯的理论中,自我是人格的核心,人格的形成与发展其实就是自我的形成和发展。影响自我发展的因素有如下几个方面。
(一)积极关注的需要
积极关注的需要是指生活中得到周围人的关心、同情、认可和温暖的情感的需要。每个人都有获得他人积极关注的需要,这种需要来自他人的赞许。一个人在与周围重要的他人(父母、兄弟姐妹、老师等)交往过程中,会逐渐形成基于周围人评价的自我概念。
(二)价值条件
价值条件指重要他人对孩子获得积极关注所设定的条件。当孩子出现令父母满意的言行时,父母就会给予其赞许,孩子在寻求积极关注的过程中,会逐渐明白哪些行为会得到积极关注,从而形成获得积极关注的价值条件。当孩子做出好的行为受到表扬和赞许时,其自尊水平就会提升,好的行为也会持续下去,价值条件就会被孩子内化,成为自我的一部分,之后便可以指导儿童的言行。
(三)无条件的积极关注
罗杰斯认为,每个人都是有价值的,都应当得到爱。父母和对自己重要的人的积极关注应该是没有附加条件的,如给予儿童的积极关注,就是无条件积极关注。在充分的无条件积极关注下,儿童学会接纳所有的经验,而不是否定自己的经验,也不会为了迎合他人而扭曲自己。这样的人能自由地接纳自己,甚至自己的弱点和缺点,能够依靠自己的感受来指导自己做正确的事情,他们充分发挥自己的特长,并且开始实现理想自我。
四、人格适应
(一)自我协调
罗杰斯认为个体要维持各种自我知觉之间的一致性,并且在自我概念和经验之间进行协调组织。一个心理健康的人应该具有自我一致性,能够采取开放的态度,接纳自己所有好的或不好的经验,能够将经验同化到自我的结构中。即自我与经验是完全相符的、协调一致的,这样个体就能对环境有一个完整、准确、客观的认识,可以合理运用环境中的信息以谋求自我的充分发展。罗杰斯认为这就是机能完善的人。
(二)自我不协调
当个体感受到自我概念与实际经验之间出现差距时,就会处于不协调的状态,即一种内心紧张、纷乱的状态。个体自我概念与经验之间的差距会使他产生强烈的焦虑。当个体出现自我不协调时,会采取一定的防御性行为使自我不受威胁。人们常常采用否认和曲解的防御方式来应对现状。否认是拒绝把有危险的经验纳入自我概念中,曲解是错解经验的含义。否认和曲解可以暂时缓解焦虑,但是它排斥了对自身有威胁性的直觉和经验,就无法认识到客观环境的真实情况,会妨碍个体自我的发展。